Ο Γάμος, ένα από τα επτά μυστήρια της Εκκλησίας μας, ως τελετή διατηρείται, αιώνες τώρα, ίδιος και απαράλλαχτος. Από τα έθιμα όμως γύρω απ’ αυτόν, λίγα μόνο διατηρούνται, μερικά κοινά σ’ ολόκληρη την Ελλάδα.
Ο Σεπτέμβρης που είναι ο πρώτος μήνας του φθινοπώρου και ο ένατος μήνας του χρόνου έχει 30 ημέρες.
Κάλαντα του Λαζάρου. Κερμένι Τυρολόης Ανατολικής Θράκης. Καλαβρινός Γιώργος 1989 – Κουδούνια Δράμας
Ο Φεβρουάριος ή Φλεβάρης, όπως τον έλεγαν οι προγονοί μας , κατά το Γρηγοριανό Ημερολόγιο είναι ο δεύτερος μήνας του έτους και ο τελευταίος του χειμώνα.
Η προέλευση της φράσης ανάγεται σε ένα πραγματικό γεγονός, που έγινε κατά την περίοδο της Φραγκοκρατίας στην Ελλάδα και συγκεκριμένα από μια μονομαχία.
Ο Μάιος σύμφωνα με το Ιουλιανό και Γρηγοριανό Ημερολόγιο είναι ο πέμπτος μήνας του χρόνου και έχει 31 ημέρες.
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ανωγείων σε συνεργασία με την Concept Films παρουσιάζουν το ντοκιμαντέρ το Πάσχα στα Ανώγεια.
Οι μαρμαρίτες γίνονται σε όλα τα χωριά της Κω, ιδιαίτερα στην Αντιμάχεια, Καρδάμαινα και Κέφαλο.
Οι μεγάλες γιορτές του δωδεκαημέρου των Χριστουγέννων, έχουν τη δική τους μελωδία, τα κάλαντα.
Το δημοτικό τραγούδι είναι δημιούργημα του ίδιου του λαού μας , κομμάτι από τη δική του ζωή με ανώνυμους δημιουργούς , αναπόσπαστο κομμάτι της λαϊκής μας παράδοσης, που ζυμώθηκε ιδιαίτερα με τη νεώτερη ελληνική ιστορία, με κύριο σταθμό την περίοδο της ελληνικής επανάστασης του 1821.
…με τέτοιες θαυμαστές διηγήσεις μεταδίδονταν η ελπίδα και η προσμονή, από γενιά σε γιενιά.Χρέος μας να τις μεταλαμπαδεύσουμε και στις επόμενες γενιές, μέχρι να ΄ρθει η ευλογημένη ώρα που”πάλι θα γενούν δικά μας”.
Γράφει ο Νίκος Γ. Ζυγογιάννης Ένα σύνθημα και μια προτροπή που ακούγεται τα τελευταία χρόνια είναι «επιστροφή στην παράδοση».
του Γιώργου Δ. Κεμαλάκη Δεν ακούς περιστερούδα μου, ήρθα στο μαχαλά σου κι ο μαχαλάς σου ξύπνησε και συ βαριοκοιμάσαι. Κι σαν κοιμάσαι ξύπνησε κι αν κάθεσαι έβγα έξω, κοιμούμαι αφέντη μ’, βαριά είμαι υπνωμένη. Βαστώ το μαγιοβότανο μαγεύω τα κορίτσια, βαστώ και ξυπνοβότανο ξυπνώ τις παντρεμένες.
Πεντοζάλι -πολεμικός χορός Ανήκει στην κατηγορία των πηδηχτών χορών. Στις μέρες μας χορεύετε από άνδρες και γυναίκες ενώ παλαιότερα χορευόταν μόνον από άνδρες.
Γράφει ο Νίκος Ζυγογιάννης Ο όρος ήθος σημαίνει το σύνολο των ψυχικών χαρακτηριστικών κάθε ανθρώπου. Ήθη λέγονται οι αντιλήψεις ενός λαού για την ηθική και κοινωνική συμπεριφορά.
Η Ελλάδα τόπος πλούσιος σε ιστορία και πολιτιστική κληρονομιά δεν θα μπορούσε να μην είχε και λαμπρή γαστρονομική παράδοση. Οι πληροφορίες για την Αρχαία Ελληνική διατροφή και κουζίνα γενικότερα, προέρχονται κυρίως από τους κλασικούς τραγωδούς και κωμωδιογράφους.
Γράφει ο Νίκος Γ. Ζυγογιάννης Μια αρχαιοελληνική φυλή είναι οι Σαρακατσιαναίοι που οι ρίζες της χάνονται στα βάθη των αιώνων. Νομάδες κτηνοτρόφοι, ζούσαν στα βουνά το καλοκαίρι και το χειμώνα στα χειμαδιά (βουνά-στράτα-χειμαδιά) διασκορπισμένοι σ’ ολόκληρη την ηπειρωτική Ελλάδα.